第2165章 钝刀子割肉，宗族犯罪

  家族势力的存在在和平和混乱时期的优劣是不一致的，但总体来看，宗族势力的存在对皇权和文化进程上的影响是弊大於利的。

  但宗族是几千年留下来的，暴力拆散不可能，那会彻底的动盪整个大明局势，反正现在三级学校开了，百姓开智犹如一把钝刀子慢慢的自己就会打散的。

  其次则是嫁妆彩礼的问题，这让他想到了后世各种乱七八糟的，诸如万紫千红一片绿、一动不动、三斤一响等等。

  农村到处是穷汉，討个媳妇真困难，如今彩礼十几万，其它费还不算，倾家荡產全抖完，拉下饥荒谁来还，父母围著农田转，提起儿媳心发颤。

  底层因彩礼负债，出现鬻女偿债现象，江南富家爭夸妆奩导致攀比，女子未婚家庭经济压力剧增。

  最后则是溺婴的事儿，汉以前子女被认为是父母的財富，所以汉代以前父杀子几乎无罪，汉以后儒家“父子有亲“的伦理观下，这种观念淡薄，唐宋明开始有明显界定。

  因嫁妆负担或重男轻女导致女婴溺毙的，大明一朝也是偶尔追究，医疗条件限制下的生存选择杀婴的也几乎算允许。

  这几种现象很难界定，各州县官员为了减少麻烦也是睁只眼闭只眼。

  “乔爱卿，你的这个提议朕非常认可！”

  崇禎出声了：“首先是溺婴，朕刚刚说了，所有有身孕在身的必须登记，死亡等也必须查清楚原因。

  朕不管是因为彩礼负担还是其他问题，溺毙就是杀人，以杀人罪论处。

  其次，从源头上解决，彩礼和嫁妆的问题，朕记得朝廷也曾下发过多次节俭令，但效果不明显，如今可以藉助经商、上学等条件来限制。

  富商敢攀比那就给商事上来点限制，普通百姓攀比索要，那就上学来点限制，具体怎么操作你们来，別让他们找到反驳的理由就行。

  彩礼和嫁妆本是风俗习惯问题，几千年一直传承下来的，朕本不该强制限制。

  可高彩礼和嫁妆会增加百姓负担，降低结婚率，人口出生降低，单身多了也是一种不稳定因素，且容易形成攀比之风，浮躁之气，必须要遏制住。”