第2634章 富贵不还乡，如锦衣夜行

  即便种种都符合，但依旧有人反对，並给出了三条理由。

  第一，三代以来，封禪皆在泰山，未闻有祭天於华山者，皇帝此举，违古制、乱礼法、非正统！

  第二，封禪乃告太平，非夸武功，以兵事封禪，非圣王之道。

  第三，西岳，主兵、主刑、主威严、主征伐，在华山封禪是不是意味著大明还要继续征战？

  对於这些老古董的反驳，崇禎也是没话说了。

  朝堂之中，並不全是能接受新兴改革的大臣，还有差不多有三成的保守派、守旧派。

  以崇禎的威势，这些人分分钟钟的能换掉，但他没有。

  他很清楚的知道，全是改革派，必乱、必崩、必內斗，全是守旧派，必僵、必腐、必亡国。

  一群全部都是想改革的人聚在一起，只会比谁更激进、更极端。

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  大明如今的新兴教育、海禁商贸、科技发展、新式工坊、各大研究院等等……都远超这个时代的认知，必须要有剎车、纠错、稳重。

  这群守旧派的真正作用就是提醒大家不要太激进、防止劳民伤財、避免皇帝和改革派头脑发热、乱来。

  如果將朝廷比喻成一辆汽车，那么改革派就是油门和方向盘，守旧派就是剎车和稳定器。

  全是油门，车速虽然快，但必定会车毁人亡，全是剎车，那就是寸步难行。

  七三分，才能开的又快又稳。