第三百五十三章 「依存连接仪式」和「魔法復甦剂」的筹备工作

  坎巴校长之所以將“梦境使者”仪式魔法与非洲麻瓜的祭坛、圣地联繫到一起，还需要感谢非洲各国魔法部，因为它们提供了不少相关案件。

  禁止滥用麻瓜物品办公室、逆转偶发魔法事件小组的主要职责，就是处理各种与麻瓜相关的魔法、或是魔法道具的意外事件；

  两个部门在调查相关案件时，发现黑魔法道具、黑魔法生物就像是凭空出现，哪怕他们让傲罗来协助调查，也无法找到真凶；

  坎巴校长收集了大量相关案件，发现难以解释的黑魔法道具、黑魔法生物，的確可以算是凭空出现；

  或者应该这么说，这些黑魔法道具、黑魔法生物在出现前，非洲麻瓜那边往往会出现类似“献祭”“祭祀”的行为。

  邓布利多也留下自己搜集到的案例，例如他在麻瓜战场上亲眼所见，一片血污之中诞生了成群的红帽子；

  红帽子算是相对常见、好对付的黑魔法生物，只要是流血的地方，就可以看到红帽子的身影。

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  光是笔记本中的这一段內容，在维泽特看来，能够用来研究的地方就很多了。

  魔法就是这样奇妙的存在，很多时候並不存在所谓的“唯一解”，可以从不同角度看待同一个魔法，或是同一种魔法现象。

  例如那些关於黑魔法道具、黑魔法生物的案例，或许它们都是由“『共识』魔法”催生的；

  当人们对於“战爭”的意志凝聚到一起，再经过“血污”这一条件的催化，红帽子也就应运而生了。

  按照维泽特的理解，非洲麻瓜通过祭拜祖先產生的“『共识』魔法”，也形成一种类似“网络”的魔法；

  瓦加度校长施展“梦境使者”仪式魔法，等於是接入这个由“『共识』魔法”形成的“网络”，从而做到传递消息以及给予信物。

  通过笔记本的这一段內容，维泽特还看出来一件事情，將“『共识』魔法”转变为“仪式魔法”，也是一种使用“『共识』魔法”的方式。