第一百零八章 达成和解

  青苧的生產地区较为广泛，基本遍布在东国。在上野、越后、下总、出羽等国都歷史悠久，再配合京畿诸国所產出的蓝、茜、红花等染料，逐步出现各种染、纱、缎、绸等织物，一脉相承到现代。

  其中，最为闻名的便是位於京都西阵地区的西阵织（旧时是为皇家和公卿贵族定做的织物，传统上常用来做和服）。

  而西阵织的起源是因为应仁之乱。

  当时整个京都几乎因应仁之乱毁於战火，就连京都周边的织工也开始四处躲避战乱。而应仁之乱持续了十一年左右才恢復太平，一部分回到京都的织工们聚集到西军总將山名宗全的本阵附近（西阵），並在西阵一带逐步恢復了机织业，

  西阵织的名字便是从那个时候开始为世人所知，同时也是费工、费时、高贵华丽的代表之一。

  但越后所產的青薴质量更是天下六十六州无人出其右者，甚至还是京畿诸国的抢手货。

  別人可能看不出青薴这种经济作物的重大价值，但清定却是最为清楚。因为在另一个次元，上杉谦信可以每年通过越后青薴从京畿诸国前来的青薴商人手中收取大量冥加金（交易税），通常能达到五万贯以上的铜钱，再从运输青薴的薴船之中收取船道前（入港税）也能达到四万贯以上的铜钱，其数额非常庞大。再加上越后岩舟郡、鱼沼郡、佐渡三郡的金山，还能每年所產出至少两千枚大金判。

  正因为邻近诸国都遥不可及的经济实力，上杉谦信所率的上杉军才能纵横於北陆道诸国、关东八国的广阔地域进行频繁的战事。

  虽然本誓寺超贤的斡旋仲介失败了，但也不是一无所得。

  流亡於能登、越前、越中等国的本泉寺莲悟（本愿寺莲如之子）、本泉寺实悟（本泉寺莲悟之弟）、光教寺显誓等小一揆眾首要人物並没有被本愿寺证如收回“破门状”，儘管他们多次致信本愿寺证如，可无一例外地像是石沉大海一般，没有得到任何回復。

  本泉寺莲悟、本泉寺实悟、光教寺显誓等人在获知本誓寺超贤得到越后国司上条清定的扶持后，便纷纷请求本誓寺超贤能够出面，为他们在本愿寺证如那边美言几句，早些获得赦免以及收回“破门状”。

  面对本泉寺莲悟、本泉寺实悟、光教寺显誓等人的请求，本誓寺超贤並没有立即做出回復，反而將此事告知清定，由他来做出决断。

  正所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

  原本，清定正愁於如何削弱神保·一向一揆联军，从而避免越后一国遭到外敌入侵之际，流亡在外的小一揆眾首要人物会主动与本誓寺超贤进行联繫。

  为了確保西颈城郡免遭神保·一向一揆联军的兵锋，以及儘可能確保椎名家健在。清定就许可本誓寺超贤为本泉寺莲悟、本泉寺实悟、光教寺显誓等人进行斡旋，並与一向宗法主本愿寺证如搭上线。