第八百三十四章 近江一揆

  作为浅井家的邻居，同时也是浅井家友军之一的江北十寺，在获知北陆道上杉军大举南下，並攻入北近江伊香郡、浅井郡两郡腹地之中后，可没有对浅井家见死不救。

  正所谓唇亡齿寒。

  若是江北十寺在浅井家危难之际不伸出援手，那么在浅井家被攻灭后，上杉家的下一个目標便会是自己了。

  毕竟，上杉家在不会允许一个国中之国出现在自己的治下。

  更何况，江北十寺所组建的近江一向一揆眾还联合浅井家大举北上，前去驰援被上杉家討伐的朝仓家，甚至还在越前敦贺郡境內大肆滥妨狼藉，使得朝仓宗滴生前苦心经营成商贸繁华的敦贺郡，在一夕之间变得面目全非，村落、町镇大都被毁，可谓是破败不堪、满目疮痍，领民也流离失所。

  若不是朝仓景纪及时放弃北上攻入越前一国腹地，以及若狭眾旗头神余亲纲及时发兵东进牵制，作为北国航线重要贸易节点之一的敦贺凑就要被近江一向一揆眾毁於一旦了。

  儘管柿崎景家配下有著八万余北陆道上杉军，但他还是在正式南下攻入近江境內之前，让本誓寺超贤、本泉寺莲悟、光教寺显誓、七里赖周、藤丸胜俊、松永隼人、若林长门守等己方一向宗住持、加贺一向一揆眾降將联名致信江北十寺，要求他们不要执迷不悟、助紂为虐、负隅顽抗，应顺从天意，不再支持偽朝，否则上杉家不仅將无法確保江北十寺的寺领安堵，更无法確保江北十寺僧官、坊官、信徒的生命安全。

  然而，江北十寺笔头的显证寺（光应寺）就公然拒绝了柿崎景家的好意，反而號召近江、山城两国的一向宗寺院、道场、讲等各个阶级，组织一向一揆眾，准备抗击上杉家的侵攻。

  现任显证寺住持显证寺政淳为显证寺莲淳之孙，还是第八世一向宗法主本愿寺莲如之重孙。他与总本山石山本愿寺之间的关係是最为亲密。

  而前任显证寺住持显证寺莲淳更是称德寺（坚田御坊）、长岛愿证寺、近松显证寺、八尾显证寺（久宝寺、久宝御坊）、惠光寺等寺院开基，还一度兼任河內显证寺住持，其女庆寿院镇永尼更是前任一向宗法主本愿寺证如之母。

  因显证寺莲淳长男显证寺实淳早亡，使得显证寺莲淳不得不安排四男愿证寺实惠（愿证寺实慧，第二世愿证寺住持，愿证寺证惠之父）之子愿证寺政淳来继承近江近松显证寺、八尾显证寺两座寺院的寺领。

  第八世一向宗法主本愿寺莲如將法主之位让给其子本愿寺实如后，就於明应九年（1496年）著手建设大坂御堂。

  也得益於本愿寺莲如建设大坂御堂之举，使得一向宗在遭到细川晴元、六角定赖、法华一揆的四万大军攻击后，儘管失去了总本山山科本愿寺以及周边寺內町，但还有大坂御坊这个避难所。

  此后，一向宗的总本山就定在了大坂御堂，並进而发展成了石山本愿寺。至於摄津、和泉、河內等国之外的传教之事，则是被本愿寺实如交给了其弟显证寺莲淳去完成。

  这显证寺莲淳也有些手腕，在近畿诸国一向宗寺院、道场、讲等各个阶级遭到京兆细川家、六角家、法华宗寺院大肆破坏后，在创建了伊势长岛愿证寺后，就依靠先前的群眾基础，马不停蹄地于坚田御坊旧址上创建称德寺。