第376章 崑崙弃徒

  功法中详细描述了如何感应、积累、运用功德，甚至有一些藉助功德施展的小法术，比如“望气术”、“祈福术”、“驱邪术”等。

  修炼到高深处，功德加身，诸邪不近，甚至能影响一方气运。

  “典型的『神道』路子，或者说，『香火神道』的变种。

  只不过將信仰香火，换成了人道功德。” 王曜评价道。

  这功法上限或许不低，但受制於“人教”，因果缠身，终究不得逍遥。

  而且，在如今这个人心浮躁、信仰多元的末法时代，积累功德恐怕也非易事。

  不过，功法中提到的一些关於此界修士的信息，引起了王曜的注意。

  玉简中隱约提及，修炼此功法的修士，似乎有一个鬆散的联盟，名曰“天师道”。

  尊道德天尊为祖师，多以道士、术士、风水师、医者等身份行走世间，积累功德。

  他们似乎与世俗王朝、乃至后来的官方，有著千丝万缕的联繫。

  “天师道……张道陵？” 王曜若有所思。

  看来，道德天尊的道统，在此界是以道教的形式传承了下来，而且融入了世俗。

  了解了个大概，王曜將乳白色玉简收起。

  这功法他不会修炼，但其中的信息和他推测的“功德修行体系”有参考价值。

  接下来，是重头戏，姬禄留下的玉简。