第66章 她便是谢道韞

  她便是谢道韞，王凝之的妻子。

  今日的清谈题目，是“隱显之辨”。

  王凝之主张士人当以隱逸为高，出仕不过是不得已的权宜。

  他轻摇麈尾，缓缓开口道：“君子立身，贵在守志。山林之远，自有至乐；朝堂之上，无非樊笼。《诗》云『考槃在涧，硕人之宽』，古之贤者隱於涧谷，独寐寤言，其心自得。可见隱逸是本，显达是末。”

  年长宾客微微一笑，问道：“王兄既主隱逸为本，那令尊一生仕宦，歷任江州刺史、会稽內史，王兄自己亦曾出仕。不知王兄一家，是守志还是违志？”

  王凝之面色微顿，麈尾停了停，道：“仕与隱，各隨其时罢了。天下有道则见，无道则隱。孔圣人亦云『道不行，乘桴浮於海』。如今北土沦丧，偏安江左，岂是行道之时？正该隱退守志。”

  年轻宾客眉头微皱：“王兄此言差矣。正因北土沦丧，朝廷偏安，才更需贤士出而匡扶。若人人隱居守志，谁復神州？昔祖豫州渡江击楫，中流誓师，岂是为了守一己之志？”

  王凝之一怔，勉强道：“祖逖是英雄豪杰，非常人可比。中人以下，当量力而行。况且隱居並非忘世，养志待时而已。”

  年长宾客道：“王兄说养志待时。敢问王兄，养志养了多少年了？待时又要待到何时？若人人皆曰『待时』，时又从何而来？”

  王凝之又一怔，稳了稳心神，道：“各人自有因缘，不可强求一律。”

  年轻宾客道：“既不可强求一律，王兄方才何以又说『正该隱退守志』？这是要一律呢，还是不要一律？”

  王凝之语塞，麈尾搁在膝前，接不下去了。

  静庐中安静下来。

  正当王凝之窘迫之际，青綾布帐后，传出了谢道韞的声音：“隱显之辨，不在山林与朝堂之间，在胸中。”

  她又道：“巢父洗耳，许由饮犊，是隱。伊尹负鼎，傅说版筑，后来出为王者师，也是隱。隱在胸不在山，仕在事不在朝。心有山林，虽居朝堂不害其志；心无归宿，虽入深山终是奔竞。”