第33章：胡黄离去，再得术法（求追读）
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  李一尘现在可不比一般的异兽，他体內复杂的很，除了有一个被“布帆”勾连入“虚”的元神，还有一个鹤型识神。
  元神是先天真灵，是他的本来面目，而识神为后天之神，肉身自我，是存续之基。
  元神是“返虚归神”的关键，而气与精，则都繫於识神，不可拋弃。
  所以李一尘对胡红离的选择极其排斥，虽说这一世为鹤，那又如何？有道是“身体髮肤受之父母”，除了肉身父母，天地父母就不是了？
  忘本就是最大的错，特別是走在这路途艰险且漫长的修仙大道上。
  一个拋弃自己跟脚的修行者，是难登大道的，因为他拋弃的不是那一具臭皮囊，而是自己的来时路！
  至少，李一尘是如实想的！
  前世，他闯荡江湖，听过多少话本传说，那时，虽从未得见仙灵，但对仙灵的认知都出自那些传说。
  拋弃兽身，整日以人之形象行走人间的，多是些山间小妖，最好不过是走上那仰仗他人的“神道”路子。
  作为一名剑客，酒剑李一尘一直就很偏颇，前世，他认为佛家就是道家之人，在走不通前路时的退路。
  今生，他认为，同样的理，亦如仙与神，亦如这二般妖修！
  他还想降服那团“命造本炁”，誓要完成灵肉合一，性命通体。
  逆炼三重，本就是条“霸道”之路，以丹鹤先天稟赋，元神为始，夺取太虚，涤盪识神，元识一统，成就真灵，登仙长生。
  李一尘的鹤瞳逐渐清冽，对未来自己要走得路也更加坚定！他偏颇地认定：“妖不修偏而修全，就是错！！！”
  ……