第646章 仙侠文中被献祭给山神的新娘（五十四）
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  禹乔低头喝了一口茶，继续说道：“承诺这种东西，都是要建立在双方都知晓认可的基础之上。隨口一句戏言都能成真的话，那些天天喊著说会被天打雷劈的人怎么还活蹦乱跳的？故事中的这个承诺並不成立，只是马的单方面认同。”
  段謁川一拍大腿：“对啊！难怪了，我说我怎么感觉这个故事怪怪的！”
  李寄也在一旁点头。
  “还有更值得琢磨的呢。”禹乔放下了茶杯，细细道来，“她的戏言是为了父亲而许的。为什么这个戏言一定是跟嫁娶有关呢？因为她掌握不了任何资源，比如家產。她没有什么东西可以与马进行置换，除了她自己。”
  李寄和微生敘或许还有点不太明白，段謁川作为现代人，倒是一下子就get到了禹乔的话。
  禹乔是在讲传统社会下女性的失权。
  禹乔又指了指客栈外路过的人：“故事中，蚕的形成是献祭了女儿的命，但在现实中何尝又不是如此呢？这个镇生產丝绸，可不要忘记这些丝绸都是谁在织。养蚕繅丝的是妇女，可穿著丝绸、在外休閒游玩的却没有她们的身影。这个镇靠纺织发达，却还是以『马』为图腾。”
  李寄顺著禹乔的手看向了客栈外。
  是的，他们先前一路走来时，在街道上看到的基本上都是男子，鲜少看见有妇人上街，先前新石城都没有如此。
  李寄若有所思，微生敘则眼神温柔地看向禹乔。
  段謁川摇头道：“这女儿还怪可怜的，被马皮强行掳走。被迫化成蚕后，还要不断吐丝工作。”
  台上的说书人已经说起了別的。
  他醒木一拍，却又一脸神秘地讲起了最近发生的奇怪事件。
  “各位看官，听到先前故事，大傢伙估计都觉得这不过是先人的杜撰罢了。”说书人摇头嘆息，“但你们可知，最近我东辰镇还真就发生了两起妙龄女子被马皮掳走的事跡。”
  “镇东有户人家的大女儿心灵手巧、蕙质兰心，最擅长养蚕，还养出了蚕王来。用她养出的蚕纺出的纱那可真是比天上仙子穿的仙衣还要好看，散发著比珍珠还要柔泽的光华。”