第209章 秦风VS骆越歌，交锋

  因为地形错综复杂，也不適合骑马。骆越这块地方还算是平坦，最起码钦州这有块平原地区，也算適合骑兵穿插和分割战场。

  自从骑兵三神器横空出世后，秦国骑兵就迅速改制。在剿灭六国的过程中，骑兵的重要性也在逐步提高。特別是在灭楚时，骑兵已经成为战场上的主力。主要任务不再是袭扰或是分割战场，反而是取代战车，成了正面战场的主力。

  单论对骑兵的掌握，最厉害的其实是羌瘣，也就是胡亥母亲的兄长，乃是陇西羌人君长。灭赵后，李信和羌瘣戍守当地。李信就自其身上学到很多，在伐楚灭燕的过程中利用骑兵，表现的极其突出。

  译吁宋握紧韁绳。

  他遥遥看向远处，此刻脸上满是冰冷，手里紧握著硬弓。身后跟著甌骆联军，每个勇士脸上都带著纹身，手里握著竹矛等兵器。他们穿著藤甲，一个个目光坚定，没有丝毫惧色。

  藤甲是项梁此前根据越地情况而打造，毕竟越地產出的铜铁数量较少。就连用的兵器都是以竹矛为主，鎧甲方面就別想了。除了皮甲外，那就只能靠自己身体扛。

  译吁宋高高举起手中的硬弓。

  看向远处的秦军。

  “打肉进深山，先把火把点。一路火不熄，人人长神眼；打猎物脚印，进山就发现。旧脚印，新踪跡，林深草密细分辨。弓开如满月，箭去似流星，猎得山珍满筐还。火把照归途……”

  在译吁宋的带领下，骆越人同时高声而唱，这也算是当地的特色，用越语谓之曰：欢哈。而公孙劫则將其命名为山歌，因为经常要隔著山头对唱。

  越人很喜欢唱歌，最出名的自然就是《越人歌》。对越人而言，歌的地位和诸夏的诗辞差不多。唱歌时，必须要遵守约定俗成的礼仪规范，不能瞎唱乱唱。

  在什么场合唱是有传统规矩的，例如情歌，在野歌圩里可以尽情地唱，而在家里，在父母面前不能唱。风俗歌中，祭祀唱什么，婚嫁唱什么，丧礼唱什么，皆不能顛倒乱唱。

  “他们嘰里咕嚕唱什么呢？”

  “这是西甌的传统战歌。”梅鋗跟在后面，手里握著长枪，低声道：“就类似是秦国的无衣，主要是用来鼓舞士气。”

  “是吗？”