第469章 兼济天下

  这里说的是歷史正確，不是绝对正確，绝对正確是从后来的眼光看的，歷史的正確要考虑复杂的情况，最根本的两条是，一个是自己有没有做的对，另一个便是有没有坚定维护了自己的利益。

  站队本身是维护自己利益的一种表现，这个无可厚非，谁都不生活在真空中，因而关键就是，自己现在做的到底对不对？

  一个腐败分子在那里讲站队，无论他怎么站，他都是错的，他会获得一时的好处，但终究是要被歷史拋弃的。

  如果好人懂得站队，岂不是很好吗？

  越好越多的好人站到一起，那不是一件好事吗？

  所以，有人来站队，怎么能不欢迎呢？

  要让自己的朋友多多的，让自己的敌人少少的啊。

  国际上国家之间也是选边站队的，如果是那先站队我们的，我们肯定欢迎啊。

  国际政治归根结底，也是站队政治。

  张传玉的站队，正逢其时。

  张传玉原不在省政府办公厅，如今反而可以加以重用，这也叫一种什么外来的和尚会念经吧。

  外来的和尚为什么会念经，不是他真的会念经，而他的到来会產生一种鲶鱼效应，让原来的死水一谭变的活跃起来，不然老因循守旧，咋行呢？

  无论是什么事物，都是求变的，而既得利益者是最不想求变的。

  变是歷史规律，不变那是歷史的阻碍，社会发展的规律就是破除阻碍，如果破除不了这种阻碍，就麻烦了。

  而既得利益者往往是最大的歷史阻碍，虽然新的利益阶层形成后，又会变成既得利益者，又会阻碍歷史发展，歷史就是这样螺旋不断上升的。