第156章 阿杰隆的治理

  “但若留下他们，”居伊警惕地看向空地上的穆斯林定居者，“等於给我们留下一个心腹大患。他们信仰不同，语言不通，对王国的统治绝无忠诚可言。一旦萨拉丁从北方腾出手来，或伊萨决定里应外合，他们將成为最脆弱的突破口。”

  里昂沉默地注视著河谷和穆斯林俘虏们良久。

  他想起鲍德温关於“层级”与“代价”的教诲，想起耶路撒冷王国在黎凡特这片复杂土地上的真实生存状態。

  耶路撒冷王国从来不是一个纯粹“法兰克人”的王国，而是一个脆弱的、建立在与本地多种势力，包括亚美尼亚人、东正教徒、甚至部分穆斯林社区共存与交易基础上的殖民政权。

  纯粹的驱逐是自我阉割，天真的同化则是痴人说梦。

  “居伊，”里昂思索道，“我们不妨换个思路。”

  “嗯？”

  “我们的目標是什么？是铁，是让阿杰隆的铁矿为王国所用。那么，谁在为我们產铁？是那些矿工和铁匠。”里昂说道，“只要他们能继续產出，信仰是安拉还是基督，短期內对我们真的那么致命吗？”

  居伊若有所思。

  “伊萨敢於坐视我们占领，是基於两个判断。第一，我们无法长期维持大军驻防的高昂成本。第二，他们认为我们无法有效统治此地的穆斯林人口，最终会因內忧外患而放弃。”

  里昂看向居伊，自信说道：“那我们就推翻这两个判断。

  “我们不维持庞大的常驻军团。”里昂指向地形图，“我们要建立一套基於预警与快速反应的防御体系。首先，在阿杰隆城堡制高点，先初步修建一个能用的木质灯塔，日夜烽火不息，与贝特谢安、纳布卢斯，乃至更远的城堡建立烽火信號链。其次，利用阿杰隆多山的地形，在通往安曼和其他方向的战略要道、山隘，建立一系列小型哨站，每站只需驻守十名左右士兵，配备马匹，职责是瞭望与预警。”

  居伊立刻捕捉到关键：“少量精锐？殿下是指————轻骑兵？但我们可靠的骑兵主力需要拱卫核心领地，难以长期外调至此。”

  “我们有一支现成的、被许多人忽视的力量，”里昂眼中精光一闪，“那就是图科波“”

  。