第1106章 去终南山
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  听江建国这么说，袁桂芬还真觉得有些道理，
  “这样的话倒无所谓，咱们这几个孩子的价值观都没问题！”
  “就是！孩子们想去玩就去玩唄！”
  李世民和长孙皇后对佛教整体持利用与限制並行的態度，既借佛教安抚民心、维护统治，又严控寺院规模和僧尼数量，防止影响国家財政与社会秩序。
  核心是控而不禁、为我所用。
  包括后来修建寺庙、供养僧尼，乃至开凿佛像大多也都出於政治考量。
  因为当时佛教在大唐已深入民间，修建寺庙可藉助宗教安抚民心，尤其战乱后，寺庙能提供精神慰藉，稳定社会秩序。
  修建寺庙也是皇室“仁德”的具象化表达，强化民眾对政权的认可。
  这种行为对老百姓而言，核心影响是增强归属感与安全感，感受到皇室对民生的关怀，和皇室对老百姓的体恤！进而提升对大唐政权的认同感和向心力。
  就比如这一次长孙皇后要去钟南山上香，目的就是为大唐百姓祈福！为国家祈福！
  盼大唐国泰民安、五穀丰登、边境安寧。
  因为刚刚过完年，正好是祈福上香的好时机！
  因为在一起住的时间长了，李世民和长孙皇后听江建国说话也毫无障碍！
  什么价值观之类的也都听得懂！
  “没事！孩子们虽然小，但还不至於影响到价值观，况且兕子她们整天跟江南在一起，价值观已经很正了！”