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第1462章 章二二 定章程

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  第1462章 章二二 定章程

  拿在手里的文章拢共万字,不外是以辛辣刁钻的话语,在文中指责了理学一派的不当之处。

  事涉心理之辩,赵蓴无从下手,便只能囫圇看了一遍,就將之重新放回原处。

  又在这书楼当中兜转一圈,隨意做了一番见闻,赵蓴心中確定,眼前的这座书楼,收存的便是姑射学宫內,歷代由学子们所做的辩论文章。其中內容涵盖极广,天文地理,人事社情,凡是有理可说之地,样样都要被学子们拿来褒贬一二。

  虽多半是毫无作用的废笔,却仍可让赵蓴这个天外来客,据此去了解一些乾明界天的风土人情。

  至少这批驳理学的文章內,就提及了不少南方理学的要义。

  心学文士以为,理学一派的道统是从真理圣人身上而来,这话却说得偏颇。

  盖因心学本身是由丹丘圣人传下,此派学子才理所应当地认为学问要和圣人掛鉤,所谓无圣人不作学,即是此派文士秉持的处事原则。

  然而理学一派的道统,却很少提及圣人这个概念。

  或许说,在这类文士的眼中,圣人並不具体,也更不是一个需要朝拜与尊奉的存在。

  世界诞生於理,乃是先有秩序、规则,才会有阴阳相交,变无序为有序,从而衍变出世间万物。

  所以理学的真諦,便在於探索天地法则,以此来获悉万物运转的基本道理。

  学到尽头,可拋却肉身,与理同存,则又比心学一道的奉圣之学高上一筹。

  理学,是追求成圣的学问。

  赵蓴微微頷首,心说以后若有机会,自然要去一趟理学兴盛的南方,瞧瞧那理学道统又是怎样的一回事。

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