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172.第170章 宗罗百代,彻里至外

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  王世贞一番话说完,本应石破惊天,却落得满场寂然。

  功底深厚者,无不大受启发,蹙眉深思,浑然忘了外物。

  功底浅薄者,一味抓耳挠腮,不得要领,只是觉得厉害非常,却又说不上厉害在哪里。

  台下入座的今科会元孙继皋,介于两者之间,失神恍惚,喃喃自语。

  先天理性……实践理性……道途之争……

  俨然一副越是深思,便越是难受的模样。

  李三才收回直勾勾盯着王世贞收入怀中的文章的眼神,面色凝重开口:“以德兄如何评价此文?”

  孙继皋略微回过神,声音带着难以抑制的迷惘:“说不上来。”

  “若论开创,也不过是将道学脉络梳理了一脉,并未见得什么推陈出新的地方。”

  道学,跟道门没关系,而是周敦颐开创的儒门正统,同时也是王世贞诵念的这篇文章梳理的脉络。

  其源流于先秦,奠基于前宋,恢复了儒家中断近千年的所谓“道统”,也即“性命之学”,乃是如今儒门无可动摇,正统中的正统。

  无论程朱、陆王,都是于此一脉相承,脱离不出这个樊笼。

  孙继皋顿了顿,再度开口:“但是……”

  “单单疏河导源,亦有汇成江河之象,甚至隐约有后续呼之欲出,我一时也堪之不破。”

  “只论其人的学问,可谓学究天人,博古通今!各派学说信手拈来,其口气之大,见识之广,必然是当世宗师!”

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