第27章 指猫为狮（周二求追读）
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  在场的真人除了【钦天监监副】，【玄穹宝殿住持】，太上皇敕封的上清派【警幻真人】姚令仪外；
  还有【道录司正印】，【清虚观住持】，当日代荣国公出家的替身，太宗朝的老资歷，正一派【终了真人】张守常；
  以及【道录司副印】，【大光明寺住持】，兼修佛道广纳诸家，得道正帝御口亲封【妙正真人】的王近垣。
  至於法王，则是一老一小的两位黄教法王。
  黄教即为藏传佛教中的格鲁派，形成於前明永乐年间，渐渐在藏传佛教中占据了主导地位。
  隨著前明末年女真首领迎奉黄教高僧到辽东传教，除汉地十八省外的广袤疆域便已几乎全部皈依了黄教。
  及至大周定鼎，也不得不奉行“兴黄教以安三地”的国策，分別册封了前藏、后藏、青海—內蒙、外蒙、辽东的五位活佛为【法王】。
  隨著大周国力日盛，尤其是前些年朝廷驱准保藏、驻军拉萨后，除了前藏、后藏的那两位外，其余三位法王都应召进京，常年驻锡於此。
  至於今日为何只来了两位，却是因为外蒙上任的【大善法王】刚刚转世，现任的如今还在襁褓里。
  而青海—內蒙的【大慈法王】今年也才只九岁，正跟著同龄皇子在一起上学，今儿不过是正月里不上课，道正帝又一时高兴忘记了不去叫他，所以才隨眾而来。
  眼下满心好奇地想要偷看端阳，却又被秦可卿和警幻的姿容所摄，不觉便红著脸低了头，自顾自地玩起了他前世所遗的佛珠来。
  只有辽东的【大德法王】，正是五六十岁能拼敢干的年纪，一门心思想要逢迎大周皇帝。
  偏偏女真部族当年就被四王八公轮著番地犁庭扫穴，后来太宗朝时早又和內蒙一样改土归流，贵族內附，如今已有几十年没有发生过大的动盪了。
  再加上女真人又远不如藏、蒙两族那般信仰虔诚，弄得他这一系的【法王】在大周朝廷里真箇似有若无，自然也就极难得些敕封赏赐。
  刻下一听道正帝询问，他便已窥得一线圣心，更敏锐地察觉到了建功的契机，当即就宝相庄严地唱了个佛號，想要开口抢答：