第二百九十六章 论道战书，岭南古墓（4k）

  盛唐时期，法明虽然占据了净念禅院，但也是挑了他那个时代的“五大圣僧”后，才让佛门中再没有公然反对他的声音，并将禅院改名为“僧王寺”。

  若是自己一战击败了天台宗智慧大师、三论宗嘉祥大师、华严宗帝心尊者、禅宗四祖道信大师、上智观、无念宗、真言大师的联手，想必佛道两家也该明白“事理”，不再干预自己的行事了。

  所谓“上智观”“无念宗”，在后来的盛唐三部曲中被提到过，前者为地尼之徒无上智师所创，拥有融《慈航剑典》《道心种魔大法》于一体的《无上智经》，是地位几可以与静斋比肩的道门隐世宗派；

  《日月当空》中，此派观主丹清子曾跟前来抢夺《智经》的“僧王”法明互换一招，让对方受到需苦修两年方能复元的重创，自己却正常捱至阳寿尽处，安然坐化，成就金刚不坏之躯；

  后者在盛唐时期出过一位佛门中仅次于华严三祖贤首大师的净原大师，地位崇高，所修的似乎是与净念禅院相同的“无念禅”，也是一个名声不显，但实力惊人的隐世宗派。

  除了上智观、无念宗之外，静斋禅院也不是没有其他的分支，但估计实力就不怎么样了。

  至于真言大师，此人在原作中曾在入灭前传授徐子陵“九字真言”，是其佛门的引路人，相当于宋缺之于寇仲的地位，就连梵清惠、了空，都不怎么清楚他的底细，多半算是位大宗师级数的高手。

  要对上这么多位传承各异的佛道高手，赵青自是毫不畏惧，反倒跃跃欲试，希望这一战尽早到来，能够斗得尽兴。

  “我要将静斋、禅院改为的‘道宗’，其实是‘求道’‘天道’的道，而非只是‘道教’之‘道’。一道之内，可融佛、道、儒、魔等流派为一体，以探寻宇宙的秘奥，追求天道的极致。”

  “昔年地尼、天僧不囿于一教一派，以广研天下宗教门派为己任，希望能寻出悟破生死的大道。我这里的改佛为道，实则与前辈高人的想法理念一般无二……”

  简要解释了一番自己的理念，赵青望着高处若有所思、心中隐隐赞同的宁道奇，微微一笑，接着补充道：

  “至于道友想了解的那门功法，既然你暂时还没有准备作出决定，就请道友帮忙向佛道七大宗师各下一份战书，约定好交战的时间地点，等到我跟他们真正分出胜负之后，再详细告诉你吧。”

  转头望向依旧深陷于幻境中的了空、梵清惠，确认已难以再从这两人身上了解到更多的《禅书》《剑典》精义，她随手收拢起了笼罩着他俩的气场领域，运转真气轻柔地弹在了手中的和氏璧上。

  由于“五蕴葬心剑”的创造本就与和氏璧息息相关，在异力构造方面上大体相同，玉玺受到了同类场域的碰撞刺激，刹那间迸发出耀眼的强光，散发出一阵短促却极其集中的精神波动。

  被这阵剧烈的精神波动横扫而过，迷迷湖湖、无知无觉的了空、梵清惠身形颤动不已，缓缓睁开了双眼，勐然醒悟了当前的情况，冷汗涔涔而下，心中满是惊惧后怕。