第800章 七百九十九章·“祖母悖论，克莱因

  这就像祖母悖论一样——如果你回到了过去，杀死了伱的祖母。你的祖母不在了，你就不可能诞生于世。但问题是，如果你没有诞生于世，又是谁杀死了你的祖母？

  现在的情况就类似于，苏明安正处于一种“杀了祖母”与“没杀祖母”的薛定谔态。只有“他的祖母没被杀”，他才能成功抵达第十九天，如果“他的祖母已经被杀了”，他就不可能抵达这第十九天，也不可能听到这些理论。

  当他站在这里，这场因果就已经存在，他的“祖母”现在必然存活，他要做的，就是回到过去，阻止自己“杀死祖母”。

  他不能以线性时间衡量这场三维度之战，时间在这里只是一张网，可以将棋子跳到一个网格，也可以越过平行线跳到另一个网格，甚至可以把这张网对折成四份，一份1年，一份32年，一份72年，一份102年。

  换句话而言，要抛开所有关于‘时间’的正常定义，正常的定义在废墟世界，行不通。

  时间必须用空间来理解。

  犹如克莱因瓶——一个瓶子底部有一个洞，现在延长将瓶子颈部拉入瓶子内部，和底部的洞相连接，和我们平时用来喝水的杯子不一样，这个克莱因瓶没有“边”，它的表面不会终结。一只蝴蝶可以从瓶子的内部直接飞到外部而不用穿过表面，即克莱因瓶没有内外之分。

  现在，苏明安就像那只蝴蝶，他只要穿过三维度组成的克莱因瓶，就能回到初始程序之中，敲下那一位阿克托事先空好位置的字母，令因果链接成为衔尾蛇。

  在数学领域上，克莱因瓶是一种无定向性的平面，内外部完全无法区分的一个概念。若是把宇宙比作一个更高维度的克莱因瓶，宇宙同样无边无际。

  人类虽然认为自己是在宇宙之中，但他们也有可能是存在于宇宙之外，“内”与“外”本身的界限并不清晰，人类无论怎么探索，可能最后都会回归到一个原点，就像那永远装不满的克莱因瓶。

  莫比乌斯环从二维空间来看非常扭曲，但是在三维空间里却非常合理——同理可得，克莱因瓶虽然从三维空间里看起来非常奇怪，但是到了四维空间它便具备了无定向性。

  由于现实是三维空间，用现实世界的理论解释属于四维空间的克莱因瓶，无论如何都会显得突兀。

  但这是合理的。

  废墟世界的前后因果、内外之分，犹如一个克莱因瓶。

  “……想明白了吗？”