第996章 大唐双龙传（再见师妃暄 下）

  易华伟继续道：“本座並非主张即刻便由目不识丁之农夫决定军国大事。开民智乃一漫长过程，需兴教育、启思想。初期，自有引导。然，『引导』非『代替』。可逐步设立各级议事之所，使民声得有渠道上达，使不同利益得以协商博弈。过程或有嘈杂，甚或迂迴，然唯有经歷此过程，民眾方能真正学会何为责任，何为妥协，何为长远利益。此过程本身，即是『天下人之天下』最好的实践与教育。天道盟初期之强力，是为扫平阻碍此进程之旧势力，为新生事物开闢空间，而非永久取代民意的表达。此间界限，在於权力是用於垄断决策，还是用於保障一个能让更多人参与决策的公平环境。”

  “其三，亦是根本之处，”

  易华伟的声音陡然变得更为深沉：“易某並非仅凭一己之力或一套看似完美的图纸。吾所倚仗者，乃是『势』。”

  “势？”

  师妃暄轻声重复，明眸中闪过一丝不解。

  “然，大势！”

  易华伟頷首：“天下苦战乱久矣，百姓渴望安定，渴望公平，渴望不再被隨意践踏——此乃民心之大势。旧有门阀秩序僵化腐朽，难以应对乱世变局，新兴力量渴望上升通道——此乃社会结构变动之大势，吾不过顺势而为，因势利导。

  天道盟之制度设计，並非空中楼阁，乃是顺应这些大势而生，旨在回应这些最根本的诉求。唯有顺应大势之制度，方能获得源源不绝之生命力。而吾个人之力，在於看清此势，並在最初推动其步入轨道。一旦势成，则非一人之力可轻易扭转。即便將来易某不在，若有人慾逆此大势而行，亦將付出难以承受之代价。”

  易华伟看向师妃暄，目光深邃如星夜：“故此，非是本座自信能克服人性私慾，而是自信所行之道，乃顺乎人心大势。制度非万能，然顺势之制度，可最大程度匯聚人之善力，制约人之私慾。这，便是本座的答案。”

  易华伟言毕，舱內陷入长久的静默。

  师妃暄垂眸凝思，如玉指尖无意识地在微凉的茶盏边缘轻轻摩挲。

  易华伟所言种种，诸如“引导私慾”、“顺势而为”、“民意博弈”，皆是她师门教诲乃至当世主流思想中未曾深入触及甚至截然相悖的理念，其逻辑自成一体，宏大而精密，衝击著她固有的认知体系。

  单婉晶则仍沉浸在那番前所未闻的宏大构想中，心潮起伏，望向师父的目光愈显崇敬。

  夕阳最后的光暉透过船舱的帘隙，斜斜地照在三人身上，拉出长长的影子。

  小船隨波轻晃，向著前方缓缓漂去。