23、又见《金刚经》

  念高被抬回到净坛使者庙里，放在木床上。这和尚来叶屋村已经快两年了，要么窝在这座小庙里，要么下山化缘，甚少和村里人打交道，只有先前一阵子和陈家娃儿一块干农活时，偶尔能看见。

  村里人对念高知之甚少，在没有什么依据的情况下，都不怎么瞧得上他。一方面是觉得这个和尚深居简出，行踪神秘，他们摸不透，觉著没底；这让这些村民既有些畏惧，又因为本身贫穷带来的自卑，认为和尚傲慢，不屑於与他们为伍。作为报復，他们便认定念高“不过是个装神弄鬼之徒”。

  另一方面念高没事找事，非要教黎人生读书，弄得黎人生不来给他们当廉价劳动力，他们对此心生不满，迁怒於念高，认为这个和尚擅长妖言惑眾，把一个好好的孩子蛊惑得產生了不切实际的想法。

  偏见会產生很大的恶意，这些人心里就盼著念高和黎人生这儿出点么蛾子，这样他们心里才会舒坦些。想不到今天就爆出这么一个惊天秘密，这个野和尚竟然是这个野孩子的亲爹，这下可就有意思了。

  念高酩酊大醉，完全没有留意到身边围满一群幸灾乐祸的人，自在地翻了个身，打起呼嚕。这时，他怀里掉出一本书，掉落在地上。崔立把这本书捡起来，发现是一本《金刚经》。打开翻看，只翻到第一页，就看见封面背后，赫然写著一首字跡歪歪扭扭的打油诗：

  哥哥难牵妹妹手，

  斯人离去愁上愁。

  拉扯小儿多磨难，

  贏得娘俩有命活。

  这首打油诗莫名其妙，耐人寻味，崔立只觉得似曾相识，像是什么时候读过一样。

  对了！当年收拾黎人生母亲遗物时，秀玲也翻出过一本《金刚经》，上面也有这首蹩脚打油诗。黄晋才那时候还拿给崔立看，问他什么看法；那时候他看不出个所以然，现在明白了！

  同样的一本《金刚经》，同样的一首打油诗，这不就是定情诗吗？看来这个和尚和黎人生的母亲果真有一段故事。

  “他.…..恐怕真是黎人生的生父。”崔立惴惴不安地把这个推论告诉了一眾村民，“这首诗，我在黎人生娘亲的遗物里见过。”

  “喔！”“哇！”村民一阵譁然，接下来就由不得崔立和黎人生主导了。这正是崔立担忧的。

  “这个破戒和尚，一看就不是什么好东西！”