第160章 解决篇——人本主义者的困惑
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  第161章 解决篇——人本主义者的困惑
  “共情还是冷漠，这是一个问题。??? ?9s??ux.cσ?? ????”
  “手机坏了，换一部新的不就好了？衣服旧了，再买套新衣服不就好了？私家轿车出了故障无法使用，那么也只好忍痛將之报废处理——物品更替，以旧换新，这样的事情司空见惯，是连常识都算不上的存在。”
  “但相对而言，没有人会认为人类是一种可以替换的事物。一个朋友落了难，那么可以把他拋弃，再换一个新朋友；病人或落难者生还无望，那么也只好无动於衷地目送他们失去生命；伴侣与子嗣虽然十分宝贵，但理性討论的话，万一失去也並非无可挽回，还可以再找或者再生养一个……”
  “这样的价值观在我们正常人看来是变態而扭曲的，因为人类的个体价值无可衡量，更无以替代。任何挑战这条道德准则的人，都將遭到来自社会的严厉批判。”
  “假如这个世界中需要共情的对象只有人类自身，那么立涌发电厂的威廉厂长无疑是一位標准的道德高尚之人。不过很可惜，世上还有另外一种神奇的生物，它们与人类的生物学构造完全不同，却同样具有能与人类心灵相同的灵魂。”
  精灵，或者说宝可梦。
  能被装进口袋里的妖怪宠物。
  雨果转头看了看身后侍立的哥德小姐，隨后面对君莎发出意味深长的感嘆：“但终归是不同的啊。”
  宝可梦终归是“它们”，而不是“他们”。
  “虽然我们大部分人都把宝可梦看作与人类平等的存在，会珍视它们的感情，认为它们和人类一样有不可替代的个体价值。但若用苛刻的眼光来看，又有几个人能拍著胸脯保证，说自己从来没有差別对待过人类与精灵呢？对於精灵这样处於他者与同类的中间存在，所有人在將其纳入道德范畴之时都会下意识地困惑一番——而威廉厂长，就在这个困惑之中走向了另一个极端。”
  “你是说威廉缺乏对宝可梦的共情能力吗？”
  看著大谈“人类”、动輒“道德”的侦探，君莎终於忍无可忍，她努力打开双唇，发出乾涩的质疑——
  “但这只是你的凭空臆测，没有任何证据表明威廉怀有这样的病態心理。过往的记录里，没有任何能暗示出威廉敌视宝可梦的资料存在。”
  “当然，当然。”