第十章：看看嫂子

  贾政今日休沐，正在书房。贾珝进了外书房时，贾政正伏案批著什么，听见脚步声抬头，见是贾珝，面上闪过一丝意外。

  “儿子给父亲请安。”贾珝行了一礼。

  贾政搁下笔，道：“坐吧。方才去了珍大哥那边？”

  贾珝点头，在旁边的椅子上坐下，道：“珍大哥请了出戏，推脱不过。”

  贾政对此不置可否，道：“你既已回府，日后学业便不能再荒废了。当年你在观中，师父教你读书，是修身养性。如今回了府，便要有一番正经营生。若能在科场上谋个出身，也不枉为父这些年来的念想。”

  他说到这里，似想到什么，又缓和了语气：“当然，你刚回来，可能不太適应，身子要紧，先温习些时日，不必急於一时。过些日子为父再替你想想办法。”

  贾珝看著贾政，忽然觉得这位父亲其实也挺有意思。

  一面盼了数年才盼回儿子，一面迫不及待地就想把儿子往科举正途上推；一面怕孩子刚回来不適应，一面又忍不住习惯性地端起严父架子。

  这种矛盾本身就是一种笨拙的温情。

  贾珝便道：“功课倒不曾荒废。四书五经之外，师父教了古文经义，也讲了些经世致用之学。儿子这几日在温习，若父亲想考校，隨时都可以。”

  贾政愣了一下，以为儿子是在逞强，当即隨手从案上抽出一册《中庸》，翻到其中一章，问道：“『凡为天下国家有九经』，后面是什么？”

  “『曰修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。』”贾珝应声而答，一字不差。

  贾政又问：“何解？”

  贾珝道：“修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则財用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。”

  说到这里，他又补充道：“此章为哀公问政之要义，归结於『诚』字。凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。治国之本在修身，修身之本在诚。”