第32章 道藏地狱

  地府之中。

  地藏王如今褪去了佛门的身份，但这佛门根基还在，此刻他以佛门大愿之力普渡眾生，在度化这些浩土之上的巫族。

  这些巫族被煞气侵蚀，常年累月已是神智不清，只是凭藉著本能在这一片劫土之中生存。

  这普渡並不是让其迷失心智，而是以佛法源流洗涤他们肉身之中的污秽，让其灵智重归自身。

  巫族失去了天地功德庇佑，为天道所不容，此举虽有几分逆天之举，可地藏王却发现，这才是佛道的最终归宿。

  渡生灵与迷惘，远比单纯给佛门刷功德的意义更加深重。

  他本来还有几分期待，如来佛祖会救他於危难之中，可却並没有等到佛门驰援，既是如此，还不如就此修这一道功德，这庞大的功德愿力散开，浩土之中的巫族开始重启灵智。

  与此同时，杨嬋掌了地府最高权柄之后，便开始重塑地狱，並且以宝莲灯助天妃乌摩重掌六天欲界。

  欲界是三界之中一切七情六慾所在，也是天魔大法的最高寄託，阿修罗一族本就是慾念而成，这欲界炼入地府，也是她计划的一部分。

  定鼎欲界六天，便能在地府之中开闢六天冥界，比起三十三天也不妨多让。

  地府若当真將这职能演化开来，比起天庭神道之职也能分庭抗礼。

  原本那些四值功曹，但凡是天庭安插的棋子，全部被杨嬋一扫而空，至於空缺的神位杨嬋也不著急，重立巫族气运便是为了填充这些神位。

  奈何桥上，阴风淒淒，桥下忘川河水流淌，河水浑浊，不知深浅。

  桥身狭长，仅容一人通过。桥面青石铺就，每一块石头上都刻著密密麻麻的符文，泛著幽幽的冷光。

  桥头立著一块石碑，碑上只有两行字——奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。