第112章 孔子立儒教，无当圣母成儒教教主，道儒无上

  孔子抬手，竹简从他手中飞出，化作一卷金色的天书，天书上密密麻麻写满了儒教的经文戒律，每一个字都在燃烧，都在发光，都在与天地法则共鸣。

  “儒道已立，当有修行之境，以教天下读书人。”

  孔子抬手，竹简天书展开，金光大放，一个个古篆从中飞出，化作十重光轮。

  每一重光轮之中，都有一尊儒者虚影，或坐或立，或诵经或挥毫，气象万千。

  “儒道十境，天下读书人皆可问津！”

  “第一境，君子境——明是非，知荣辱，言行合一，坦荡如砥。君子喻於义，小人喻於利。入此境者，浩然正气初生，邪祟不侵！”

  “第二境，贤人境——修己身，安他人，德行昭彰，教化一方。贤者以其昭昭，使人昭昭。入此境者，正气充盈，可断人间善恶！”

  “第三境，仁者境——怀天下，济苍生，仁心广大，民胞物与。仁者爱人，推己及人。入此境者，正气化仁光，可愈疾苦！”

  “第四境，义者境——辨善恶，断曲直，义行天下，捨生取义。义者，宜也。入此境者，正气凝为义剑，可斩不公！”

  “第五境，礼者境——遵纲常，守秩序，礼乐和鸣，家国安寧。礼者，天地之序也。入此境者，正气化为礼器，可镇气运！”

  “第六境，智者境——察天机，明事理，智慧通达，不惑於心。智者不惑，仁者不忧。入此境者，正气生智光，可破虚妄！”

  “第七境，信者境——言行信，果不欺，诚信立身，天地可鑑。信者，人言为信。入此境者，正气凝为信印，可通鬼神！”

  “第八境，亚圣境——通天地，悟大道，教化一方，德泽万民。亚圣者，次圣之位。入此境者，正气如海，可开宗立派！”

  “第九境，至圣境——贯古今，合天心，万世师表，道贯乾坤。至圣者，圣中之极。入此境者，正气化道，可与天地同寿！”

  “第十境，圣儒境——超生死，证混元，儒道至圣，与道合真。圣儒者，儒教之祖，大道之儒。入此境者，浩然正气化为大道根基，跳出三界，不在五行！”