第八十六章 突变

  说实话，徐诞並不喜欢薛刚，因为这傢伙的鲁莽，才导致全家被斩，连尸骸也困在铁丘坟內。他最喜欢的是薛刚儿子薛葵，这傢伙堪称穿越主角，自小奇遇连连，据说还是雷神转世，身具无穷神力，受过异人指点，擅使一对三百八十斤的擂鼓瓮金锤，堪比李元霸再世。

  这故事也是古怪，李元霸因为雷声，以锤击天，被掉下来的锤子砸死。

  而薛葵却是雷神转世，还用擂鼓瓮金锤。此事要是被唐皇知道，估计薛家又要被斩。

  一连讲了几天，挑挑拣拣，取最精华的部分，徐诞终於把薛刚反唐全部讲完，自此薛家三部曲落下帷幕。说完书，他就不再去鸣凤楼，整日在家苦练七星飞步和静心蛰神法。不把这两部功法练好，他决不出门。

  荒野危险，打不过还好，若还跑不过，那和找死有什么区別。

  这两天，隨著练习深入，七星飞步逐渐入门，观想的七星也越来越璀璨，逐渐能牵引一丝星光下来。

  有鑑於此，徐诞打算再练几天，就准备將步法和观想七星融合，这註定是一个漫长过程，急不来。观想完北斗七星，回到屋內，他又拿出静心蛰神法看了起来。相对於七星飞步，静心蛰神法才是最难。

  静心蛰神，所谓的蛰神，又叫眠神、伏神，有休恬养神之意，也是一门將身体气机收束敛息的功法。

  说实话，静心蛰神法最难的不是蛰神，而是静心。

  人吃五穀杂粮，便有七情六慾，一坐杂念横生，不得自然。小孩天性纯真还好，但大人久歷世事，內有诸多欲望，要想心静，难、难、难。

  徐诞身体虽是小孩，奈何两世为人，思想却比大人还大人。

  静心蛰神法上面说的好，“將心神归於一处，注意集中，务令清静，勿使牵掛旧虑，心不散乱，自然识神熔化，五蕴皆空，不为物诱於外。”

  好听的话谁都会讲，奈何做不到啊！

  后面又有一句：

  “一切境由心造，离心无境，离境无心。常人终日在声色货利场中妄想，六根隨见，隨即分別。百干计较，无有休止，则心隨境迁。《经》云：『由心生故，种种法生』。又如前日之事与过去许久之事，常在脑里徘徊，不能立去其思。事过境迁，则又心生它种不同妄想。”