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这戈德堡城的宗教审判所可不像帕玛尔城宗教审判所，连真理圣堂武士都只有两名。由于法多拉子爵将异教徒的实力极度夸大，再加上莱普星顿红衣大主教与乌尼斯国王举办的皇家舞会日程渐近，为了慎重起见，跟着法多拉子爵前来缉拿异教徒的圣裁队里面就有五名真材实料的真理圣堂武士，三十名审判骑士，一名主教，另外还有一百名执法者与两名丛林巡游者，如此庞大的阵营只是为了一举将邪恶异教徒拿下。
法多拉子爵志高气昂的走在最前面，看着街道上连连避开的民众，他心里有一种莫名的快感，就好像把一位贞节女子压在身下玩弄一般，不过还算他有几分记性，记得这里不是他的帕玛尔城，否则估计他会在街上放声唾骂或者挥动长鞭挥打这些市井小发，以解被一个小屁孩毒打的郁闷。
当然如果是在帕玛尔城，他可能会直接去调一队城卫军来壮自己的声色。这圣裁所的人可不是他能够指挥的，不论他怎么在那名主教的面前如何的卖弄唇舌，那名主教始终冷漠的看着前方，不发一言，这很是让法多拉子爵没有面子，不过即将报仇的快感不时地冲击着他的脑海，这让他的心情愉快了许多。
宗教审判所的大队人马行进在戈德堡城的街道上，吸引了无数的目光，现在的鲁尼王国国泰民安，雷斯.安博里作为国教已经是深入人心，可以说信仰之源很是稳定了。再加上对一些邪神小教派的长达数百年的残酷清洗，现在鲁尼王国教区之内基本上是没有什么异教徒地活动了。
又由于戈德堡城是整个鲁尼王国教区的中心，拥有数量众多的高阶武力镇守，对异教徒监控和清洗的力度也是整个鲁尼王国教就算是极个别的邪神教派也不敢在这都城之地活动。
因此戈德堡城宗教审判所近年几乎处于无所事事的状态，像这样大规模的行动在近百年来也算是最大的行动了，因此引起路人们的惊异也是很正常的事了。
为了防止异教徒逃跑，率领缉拿大队地特奈芬主教已经先行派遣了两名真理圣堂武士前去阻截异教徒，同期望能够将两名民教徒拖延住。
当然据特奈芬主教的推断，这两名异教徒应该是已经跑得没影了，是个人就不会那么傻傻的等着别人去抓他。
不过就算是这两名异教徒逃窜了。随行的两名丛林巡游者也能找出蛛丝马迹指定异教徒的去向，因此特奈芬主教的心里一点都不急躁，他可不是一般地地主教。特祭芬主教从小父母双亡，在教会的抚养下长大，在十二岁的时候就进入了教会学校学习牧师课程，十六岁从教会学校毕业后便选择了苦修士作为自己的修行方向。
苦修士是资质不太好的牧师们为了表达对神明的虔诚而选择的一种修行方式。在苦修期间，牧师不得享乐，不得粘荤，不得纵欲，将对物质生活地需求降到一个最低点，以这种自虚的方式表达对神明的虔诚。
特奈芬主教一个人在乡间的小教堂苦修了二十年，最近为了锤炼自己的虔诚才来到戈德堡城宗教审判所入世修行的。像这样的人绝对是最纯粹的宗教狂热者，除了自己信奉的神明。其余的事务一切都不能进入他的眼中。
当然像这样地苦修士，他们在教会内的阶级地位地晋升速度是很快的，不过他们对这些并不重视，对于他们来说助理牧师与红衣主教之间并没有什么区别，都是为吾主虔诚服务的渠道。而他们在入世修行数年之后又会回到那偏僻的苦修之地继续他们的苦修，教会内的高层地位并不是他们的追求，因此他们总是会选择宗教审判所作为自己的入世修行之处，为吾主消灭一切的敌人也是他们的信念。就在神圣巨龙哈莱多高故意的拖延下，那两名先行出发真理圣堂武士终于在杰西卡两人迈出凯莱姆大酒楼的那一瞬间赶到了。这两名真理圣堂武士冲来之时丝毫没有掩饰自己的气息。这里是雷斯.安博里教会的教区自然是光明正大的出现，掩饰气息岂不是显得怕了异教徒。从这点来看，真理圣堂武士的战力虽强，但毕竟是苦修时间过多，在一些战术方面还是比较欠缺的。
换成两名真的异教徒的话，真理圣堂武士这样不掩气息的冲过来，异教徒绝对是立即逃窜，想都不用想。
法多拉子爵在宗教审判所告发之时自然是有两人的各种形象特征描绘得清清楚楚，是以两名真理圣堂武士到便认出了正向凯莱姆大酒楼外走去的神圣巨龙哈莱多高两人。