第八百七十六章 近畿震骇

  八万四千相好，秋月早掩五重之云；四十一地瓔珞，夜星徒盪十恶之风。

  烟满中天，焰冲虚空。亲见者不敢直视，远闻者为之丧胆。

  可以说，比叡山延历寺寺领之中，不论是供养的药师如来（东方净琉璃世界的教主）、大日如来、释迦牟尼、阿弥陀如来、普贤菩萨、圣观音菩萨等在內的诸多大佛，还是琉璃环镶的四面迴廊、涂以丹朱的二层楼房、数座九轮耀天的佛塔、本尊药师如来佛像（由最澄上人亲手雕刻）前的“不灭法灯”、大讲堂中在比叡山修行的各宗派开山祖师之木像、供奉最澄上人的御庙净土院等，瞬间化为灰烬，诚可悲嘆。

  法相、三论等法门圣典，是一卷不存。不提扶桑，即天竺、震旦，亦未有类此法灭尽也。与尘同污，良可长悲浩嘆。

  梵天、帝释天、四天王、龙神八部、冥官冥眾，定然也大感惊慌。据云春日野之露顿变其色，而比叡山之风习习吹来，如泣如诉。

  比叡山延历寺以根本中堂（前身为最澄上人所建一乘止观院）、三王廿一社为首，各种贡品、佛寺、灵社、僧房、经卷全被烧毁，如云霞飘散，灰烬遍地，甚为可悲。僧俗、儿童、智者、上人等被一一斩首，之后上呈至三好长庆的面前。

  无论是延历寺內的高僧、贵僧、有智之僧，还是女子、儿童，倖存之人皆被抓捕，列于禁里御所之前示眾。僧兵之辈不在话下，即便他们哀求饶命，也终不得饶恕，而后就被一一押至鸭川（贺茂川）岸边斩首示眾，其景惨不忍睹。上千具尸体遍布其地，实为悲哀之结局。

  三好军在攻入比叡山延历寺寺领之后是直接开始了零元购，烧杀抢掠，无恶不作，从比叡山至坂本町，大火十天不灭。

  还有不少三好军以搜捕觉恕法亲王为由，所过虏掠，半月乃已。此屋盪尽，士民皆衣纸。

  若不是北陆道上杉军提前做好了充足的战备工作，以及严阵以待，否则三好军还盘算著趁机攻入高岛郡境內进行乱取、滥妨狼藉。

  比叡山延历寺乃是扶桑天台宗的总本山，开山祖师是平安时期传教大师最澄上人。

  天台宗的比叡山与真言宗的高野山號称平安二宗两大圣山，在扶桑佛教社会中有著极为崇高的地位。

  净土宗、净土真宗、日莲宗、临济宗、曹洞宗各宗被称为鎌仓佛教，是有许多信徒的大宗派——不过，有趣的是，这些宗派的开山之祖在年轻时都曾在延历寺学佛。延历寺的地位相当於扶桑的佛教综合大学，后世更是將其称为“佛教孵化器”、“佛教之母山”等。

  当时满山僧俗与避难的百姓不下於五千之眾，不分良莠，无分男女，绝大部分遭到三好军的烧杀，死於非命，惨不忍睹。

  此番死於火灾之人数达一千七百余人，又在战场上牺牲之僧眾达两千三百余人。只有少数梟首於坂本町之中，其余大部分首级则被携回京城，用於首实检，查验觉恕法亲王的首级是否在被討取的行列之中。