第321章 佛学局限!律法是善恶底线!
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  陈策没有驳斥,他点了点头,“大师所言,僧奴无別,冤冤相报何时了,此理甚妙。”
  他仿佛认同了贡布的逻辑起点,目光投向车輦外荒凉高原上偶尔掠过的飞鸟,话题忽的一转,“大师且看这方天地。”
  “鹰击长空,攫鸟雀为食。”
  “雀鸟又啄食草间之虫。”
  “虫豸啃噬草木之叶。”
  “依大师之论,在这鹰、鸟、虫、叶之间,孰为僧?孰为奴?可存在轮迴之道?”
  贡布顺著陈策的目光望去,看到一只苍鹰掠过天际。
  他略微思索,枯寂的眼神中似乎有光芒闪动,双手合十的答道,“鹰、鸟、虫、叶,乃至山川草木,皆是因缘和合而生,並无本质高下贵贱之分。”
  “鹰食鸟,是其生存之道,亦是鸟之业果;鸟食虫,虫食叶,莫不如是。”
  “在佛眼中,它们皆是轮迴中挣扎求存的生灵,皆有解脱的可能。”
  “僧与奴,亦无不同,不过是被不同的『缘』与『业』所束缚,扮演了不同的角色罢了。”
  这套理论由自然推及人间,倒显得逻辑自洽,颇为有理。
  陈策嘴角勾起一丝极淡的笑意,问题如利箭般射出,直指贡布佛理中最大的矛盾核心:
  “大师果然智慧通达,解得透彻,那么,陈策再问,在这鹰食鸟、鸟食虫、虫食叶的缘业之中,依照大师所言佛理,请问——何者为善?何者为恶?”
  问题拋出,如石沉深潭。